合歡山上的輪椅

合歡山位於花蓮縣與南投縣的交界處,屬南投縣仁愛鄉,是台灣主要河流大甲溪、濁水溪與立霧溪的分水嶺。合歡群峰由七座山所串連,主峰標高3,416公尺 ,被列為「百岳十潤」之ㄧ,因為東面為淺箭竹坡,坡度緩和,山容潤澤。主峰雖然不是合歡山群峰中最高的一座,但因周圍沒有山巒遮蔽,視野最佳。台14甲 線從群峰山肩處蜿蜒切過,為全台海拔最高的公路,自霧社進入,經清境農場、梅峰、鳶峰、昆陽、至武嶺。沿途盡是高山冷杉、二葉松、圓柏、白枯木與箭竹林大草原。裸岩中還可以看到板岩中的絹雲母像鑽石般閃閃發亮。春夏時綠野平疇,有紅毛杜鵑、高山百合點綴;秋冬時有楓槭、櫻花、梅花,還有深冬的皚皚白雪,或掛滿老樹松枝或積滿山坳。

路過合歡山不下十次,只知這裡一年四季風華無限,卻從來沒有見到合歡山的真面目。路經清境農場短暫的塞車後,中午時分來到武嶺。雖然停車場旁岩壁處也有合歡山的登山口,不過已禁止通行。現在合法的登山口在30.85K處,原是通往山頂的產業道路,已設柵欄,只能步行。隨著呈S型車道迂迴而上,不過有幾處可以走陵線,一邊是圓潤的草原,一邊是令人腳底發麻的80度陡坡。沿途無冷杉松木,只有一片箭竹草原,偶而可以看到斷嶺殘山伸向白雲深處,還有野花芒草,天蒼蒼野茫茫的景緻。三處觀景台可以喘息小憩,午後的山嵐從岫谷裡逐漸飄邈。氣象觀測站邊的公廁旁,續有階梯步道直上登頂。峰頂平台上有一個三等三角點No.6388,另立有標示作用的石碑與鋼柱。十年前,軍方撤出後,電信業者整合了基地台,原來雜亂的營舍也拆建成觀景平台,可眺望西合歡山、石門山、奇萊山與南湖大山群。

    我喜歡走在山路上,來來去去的山友總是精神抖擻面帶微笑,

道一聲「嗨!」、「加油!」。這次很訝異的看到有人坐著輪椅上

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蘋果紅了

聖經上說上帝造了人類的祖先亞當與夏娃,也為他們建造了

永恆的樂伊甸園。上帝告誡亞當,園子裡的任何果子都可

以吃,只有那棵蘋果樹上的蘋果不能吃,但亞當與夏娃禁不起

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                               忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖

提起梁山就是一群被欺壓、被放逐的人所建立的社會,可它最深刻的象徵意義,是代表了有人性尊嚴,有自由意志的理想世界。施耐庵運用描寫英雄好漢被「逼上梁山」為經過,指摘有權有勢之徒的種種罪惡行為,塑造了極具社會意義的英雄人物,這種升斗小民以情義結合,對抗罪惡世界的精神,正是水滸傳歷久不變最膾炙人口的地方。水滸傳描寫人物的性格和變換無常的情境,上承司馬遷俠客列傳下接金庸武俠小說,在文字和語言上,傳神的敘事技巧,書中的人事個個活靈活現,這是文學藝術的偉大成就 !

「兩隻放火眼,一片殺人心」的魯提轄,個性耿直,為人正派。為救弱女子金翠蓮,三拳打死鎮關西,遭官府追捕,從此捨棄了武官之職,避難到五台山文殊院,落髮為僧,智真長老說偈賜名:「靈光一點,價值千斤。佛法廣大,賜名智深。」智深難守佛門清規不忌酒肉,人稱花和尚,大鬧五台山,智真長老只得讓他投靠東京汴梁大相國寺。

  在渭州為了讓金老父女安全遠去,魯智深尋思著坐守了兩個時辰;在桃花村痛打了小霸王周通後,讓他猛然看見「色即是空」的真相,也讓劉太公留下女兒養老送終。在瓦官寺,面對一群襤褸而自私可厭的和尚,雖然饑腸轆如,但在聽說他們三天未食,即刻撇下一鍋熱粥。林沖被害流配,野豬林中相害,魯智深的禪杖天外飛來,及時救了好友。對智真長老坦承過失,和金翠蓮相對久處而無避忌,梁山上見著林沖便動問阿嫂信息,這是如武松者所不肯,如李逵者所不能的。這對人類苦難真誠入微的體悟,像毫光一樣,映照著魯智深巨大身影。這一種救世的憐憫,原本是締造梁山泊初始的動機,較之後來宋江大慈善家式的「仗義疏財」,魯智深這隱而不顯的舉動,更觸動人心。

宋江等受招安後,魯智深陪同宋江,重上五台山,參禮智真長老。師父臨別贈四句偈 :「逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。」魯智深果然擒得方臘,在回京途中,夜宿杭州六和寺,恰逢中秋滿月,錢塘江潮信大至,魯智深想起長老之言,問明圓寂之意,於是沐浴更衣,焚香打座,圓寂而逝,留頌曰:「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」

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秋夜裡偶然瞥見朵盛開皎潔的白花!這是年前從隔壁人

家的斷垣牆角中移植過來。當時不過一片葉子而已

是,隨便插在土裡,一活過來便枝葉繁甚或讓我忘了它

是曇花。當時只是一時驚艷,夜晚開的花,為誰欣賞 ?

何不與繁花爭? 安靜的深夜,曇花兀自開著,院子裡浮動

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風車的下方  <秋夜寄熊員外>

颱風近了

夜裡天氣涼了許多

福兮禍兮?

懷君屬秋夜,散步詠涼天...

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希臘神話裡,有一則「薛西佛斯推石上山」的故事。

他是希臘神話中,詭計多端的科林斯國王,由於懼怕

死神塔納托斯(Thanatos)的到來,薛西佛計誘死

神自上手銬。拘捕薛西佛斯的死神反而被鐵鍊給鎖住,

而且被拘禁了來,地上再沒有人進入冥國,人們因

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   都市人的午後大概是感謝半天辛苦過去了,正清閒的喝著咖

啡、下午茶。而這山城裡的我正享受著午後的寧靜,我特別鍾

愛這個時候,這樣的感覺,萬物靜觀皆自得

   小時候的假日都利用這個時間,趁堂上正在睡著午覺,帶著弟

上山捕蟬、抓鳥、採野果,河邊撈魚、戲水,再躡手躡腳的翻

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  第六世達賴喇嘛 倉央嘉措,是歷代達賴喇嘛最富傳奇色彩的人物。

原名洛桑仁欽 倉央嘉措,原籍西藏南部門隅地區。生於清康熙二十

二年(1683)三月一日。被第巴<攝政>桑結嘉措選為五世達賴靈童

後,在康熙三十六年1697)於布達拉宮行坐床禮。桑結嘉措兵敗被

殺後,倉央嘉措被康熙帝以「耽於酒色,不守清規」為由廢黜,於康

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問佛

我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪?

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十戒

第一最好不相見,如此便可不相戀。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相憶。

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   「千江有水千江月,萬里無雲萬里天」。不知是誰在杉林溪

的一棵樹上掛上了這一塊木匾。那是一個夏末的黃昏,山上有些

秋意,我在步道上巧遇了這兩句詩。這原是佛家的一首偈子;只

要有水的地方就可以看到月亮的倒影,只要無雲就會萬里澄澈朗

朗晴空。前一句照應了佛無時不在,後一句要我們去除心中如雲

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   剛開學,科裡有一位新進老師宣布喜訊, 雖然包禮金是看交情,

是個人的自由, 但是依照慣例很少有不包紅包的。可是這次因為有

一資深的老師,並沒有和大家一起送禮,雖然表面上同事大多隱忍

不說卻常私底下議論紛紛,有老師認為他早結過婚,小孩也生過了,

賠本的生意自然不肯做;也有老師認為他平常就節省,省下紅包也很

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