等待
記得學生時代，有一年暑假作業是法國荒謬劇作家Samuel Beckett
所寫的Waiting for Godot<等待果陀>。晦澀難懂折騰了一個暑假，
還不自量力的質疑1969年諾貝爾文學獎的評審諸公，或懷疑自己的
閱讀能力。因為故事沒什麼情節，劇中的人物對話或行徑經常沒有
必然的因果和邏輯關係。
傳統的戲劇是在說故事，重視掙扎和衝突，但這齣戲，觀眾所看
到、聽到的是沒有開始、也沒有結局﹔好像充滿智慧又前後文無法
連貫，但描寫的主題卻是超越時間的”等待”。
劇本大意是兩名流浪漢在一處偏僻地方，等待一位叫果陀的人
降臨<有人以為Godot是隱喻God>，這位神秘的果陀曾經答應要和他
們相會，但卻沒有說清楚是在什麼時間、什麼地點。兩人深信著他
的出現會帶來好處，有人說:「果陀今天不來了，明天才會來!」
果陀卻一再地失約。兩人重複說著:「我們走吧!」，「我們在等待
果陀!」…聊過許多無聊的話題，等了無數個明天，最後果陀依然沒
有出現。兩人甚至還不知道果陀是什麼；腳步依然未動。次日，生命
繼續重複。"荒謬"一詞最早是由存在主義大師卡謬（Albert Camus）
提出的，並將它與哲學思想結合，用來形容現代人處在一個不和諧
的環境中，有如生活在一個非人性的世界裡，一切並不是可以用理
智來認知的。
貝克特的這齣戲劇，很明顯地是在控訴信仰的存在文學。簡單
的劇情卻將每個人心中一份深深地期待表露無疑。人生充滿著等待，
等待日出、等待日落；等待一份好工作；等待多賺點錢過安定的生活
；等待孩子長大；等待一個愛自己的人；等待上帝的救贖…等待中有
快樂，有哀傷，有希望，有失望，有憧憬，有焦灼，有惆悵，有隱忍
，有折磨，有無助……
生命的過程，無非就是等待。生活就是在一次次的等待中展
開。我們在等待中尋找自我，尋找一條通往幸福的路。但不是所
有的執著都有結果，也不是所有的堅持都是對的。說不定就會有
那麼一次，在轉身的剎那，事情就完全改變了。而那兩位流浪漢，
也許他們最後只會等到Thanatos，而不是Godot。
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