農曆七月初一至十五間，寺廟都有舉辦植福濟幽普渡法會，佛教稱
之為「盂蘭盆節」，道教則稱之為「中元節」。雖然起源不同，近年來
兩者已漸漸合而為一，大概只有素葷祭品不同，但都是生者藉由法會，
表達敬天法祖、普渡眾生，感念七世父母的意含；所以，台灣的中元節
除各佛寺、宮廟舉辦普渡法會之外，家家戶戶也有祭拜祖先的習俗，以
悲天憫人的同理心，備好祭品，同時撫慰四處遊蕩的先人孤魂。民俗專
家說普渡能夠化解前世或今世因果種下的劫難與障礙，如病痛、感情、
破財、憂鬱、智慧不開…等種種人生障礙。
父親身後的這二十來年，七月普渡幾乎是我跟母親在二十公里外的
禪院中祭祀，雖然我不懂得祭拜儀式，倒是心存「慎終追遠」的心意。
焚燒大體的送行者說骨灰罈平均壽命五十年，之後將沒有人祭拜。心想
幸好靈骨塔有僧眾守候。
不知何時，塔前的道路兩旁插滿了藏文的旗幡，讓人似乎進入了另一
個國度，不知上面寫些什麼，橫的、直的，在這初秋的風中，父親可學
會了藏文？
道場內牆壁上密密麻麻的靈位從第一冊到三十多冊，每冊兩百人。
地藏王菩薩前坐著的工讀生，忙著從電腦中叫出亡靈的位置，許多家屬
正在不遠處的棚下逡巡著牆上名條，我也在牆上巧遇了父親的同事，
在二十來年後。一旁有人低著頭寫著黃色的字條，字條的右邊是居所住
址，中間是迴向的名字，左下方寫著 陽居士某某人。正廳上坐著各代往
生宗師，還有動物靈位，僧尼來回穿梭在眾人之中，三天的盛大法會，
將在這寧靜山林間。
前個禮拜，一隻小狗橫死在車道上，慘叫聲驚動了我，當下正在進食
早餐的狗媽媽帶著其他狗兒慌了腳步，狗媽媽繞了兩圈看了看屍體，冷
不防的卻將它外露還熱熱的肝臟一口咬下。隔兩天我聞到陣陣惡臭，看
著兩隻大狗將屍體挖出來，正爭食著它的腸子，不禁懷疑有人說寵物是
我們前世的親朋好友。
我燃好了香，站在母親的身旁，白髮蒼蒼的她拿著筊杯，虔誠的喃喃
自語，偶而也聽到了她藏在內心深處的憂慮，讓身為人子的我十分慚
愧。香煙裊裊，心想著父親這頓素禮大概也嚥不太下。
向魚問水，向馬問路
向神佛打聽我一生的出處
而我呀
我是疼在誰心頭的一抔塵土
一尊佛祖，兩世糊塗
來世的你呀
如何把今生的我一眼認出
----張子選 《藏地詩篇》第38小節”向魚問水”
疏文云；伏以
神尊仙佛慈悲為懷 打造法船廣渡眾生
蓮花一朵化無數蕊 同歸所內不分男女……
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