接連幾天下雨,盛開的桐花紛紛被雨水打落,不免令人惋惜。
幸好開在樹上的桐花很美,飄落在地上的桐花依然美到最後。
看她們含苞待放的含羞姿勢;看她們傾力綻放的霸氣;
]]>清冷的天氣讓人“迷失”了平時的那份穿著習慣,時節擾亂了一些東西,也將原本淡然的心情變得迷離,這些天心頭重重的,不消說也知道染上了風寒。有人說:「少年如同春天,一番雨,一番暖;病一次,長一次。老年如同秋天,一番雨,一番寒;病一回,老一回。」的確,這樣的感覺在山上更是明顯。
葉黃自落,在春天萌生起來的那份喜悅心情,經過了整個夏天的洗禮,早已消失泰半;在凋零的時節裡,不知其雜了那種心情,讓人更加無言了。只是葉子的生命未免短了些,來的似乎絢麗,走的也未免匆匆了些。
菊花本是山野中的野花,正是它傲霜鬥寒的品質,贏得人們讚賞。在古代,
養菊稟性,托志于菊,不僅是文人墨客,也為尋常百姓所鍾情,從而菊花浸潤著
華夏民族的精神,千百年來,風華依舊。
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常常這樣坐在公園角落的石椅上,看朝煙晚霞,聽鳥語聞花香,大馬
路上的人車雜沓,似乎從未打破這裡的寂靜和恬適;偶而坐在不遠處的
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暮春,下雨的黃昏,密雨斜織,眺望著遠處逐漸亮起的燈火,傾聽這稀疏卻厚重的雨,滴落在結滿花苞的油桐樹葉上,思緒飄飄盪盪,雨聲滴答滴答、遠遠近近。
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初春時節,晴朗無雲的天氣,風很微弱,地面空氣穩定,且含有充足水汽時,由於地面迅速之散熱作用,低空中的水汽冷卻凝結成小水滴,浮游於清晨或夜晚近地面的空氣中,使能見度不到一百公尺,霧即產生。這種霧通常在太陽出來後,溫度回升,就會開始消散。一般人都以為霧是晴天的預兆,其實是因為晴天,才有這種霧。
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齊物論倒數次段有篇”罔兩問景”。景就是影子;影子拖出來的影子叫罔兩。罔兩問景就是影子的影子問影子。當影子動時,影子的影子亦被牽動,所以影子之影子對影子說:「你行止不定,起坐無常,怎麼這樣沒有獨立的操守呢?」影子的影子責怪影子動靜皆不預先告知,讓他措手不及。影子回答:「你不能怪我啊,我也是有所待(指形)才如此的。」原來形止,影亦止,影子之影子也跟著停下來,影子又道:「但你也不能怪他,我所待的那個(指形),他也有所待。」影子又說:「我怎麼能夠知道何以這樣?又怎麼能夠知道何以不是這樣呢?」
]]>北風日緊,午後的陽光映著水面波光瀲灩。挖土機正在上游整治河川,溪水夾雜著黃泥漫了下來,一方潭水不大,幾條魚因氧氣不足躍出水面,像似濺起的浪花。溪邊釣魚竟不自覺的想起了莊子的話來,「相煦以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」若把相濡以沫與相忘於江湖分開來說,似乎都不是我們想要和預期的。每個人在戀愛的時候,都不會想到要與眼前的人相忘於江湖。但是,我們還是與更多的人相忘於江湖,因為相濡以沫的人只能有一個,有了相濡以沫的感情也就隨之有了相忘於江湖的情感,此消彼長,成就了一份完整的人生。
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賞花也許是藉口,倒是按奈不住秋高氣爽,花東在金風乍起的時候頻頻向我招手。古坑過後大雨滂沱直到高雄,沒了右手邊的嘉南平疇,眼前只有車尾閃爍的故障燈此起彼落。開了十個多小時的車,錯過了台九線,誤入了台十一線,誰在乎呢?下榻在都蘭的小漁村,打聽好台二十三線可以取代玉長公路直通富里。所幸清晨的朝陽笑瞇瞇的從海上迎面而來,成就了旅人的意外驚喜。顧不了肚子咕嚕咕嚕叫,朝陽中再度啟程。
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富貴角是台灣本島北瑞最為突破的岬角,屬於新北市石門區,設有富貴角燈塔。富基漁港旁的富貴角公園,有條通往燈塔的步道。燈塔是日據時期台灣內地所興建的第一批,最先的燈塔呈八角型鐵造,高30公尺 ,外表漆成黑白相間的平行條紋。第二次世界大戰後,燈塔嚴重受損,民國51年海關依據原型重建,改為鋼筋混泥土燈塔,仍然保持黑白平行相間的外觀。此外秋冬兩季易出現濃霧,燈塔旁設有霧笛,在起霧時,定時嗚笛指引船隻。發光發亮,燃燒自己照亮別人是小時候對燈的崇高意象。
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夏夜的山邊,只要有燈光的地方,就看得到昆蟲的身影,金龜子、螽斯、螳螂、蟬…,似乎正在迎接華燈初上,狂舞一夜,當然也引來了一些覓食的鳥兒,麻雀、燕子、烏鶖…出現在夜的盡頭。雖然熱鬧非凡,可是卻也隱藏著許多殺機!蟬俗稱”知了”,正處在食物鏈的終端。
炎炎夏日的早晨,台灣熊蟬宏亮的鳴聲已經一波波瀰漫著山頭,記不得今年蟬鳴究竟始於什麼時候,而我又在何處聽到第一聲蟬鳴?只知道大概是鳳凰花開始掉落時,現在是炎炎夏日了。
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巴克一直被人類擺佈賣命,直到跟隨主人去淘金時,偶而在山林間聽到十分熟稔的嗥叫聲,那個聲音深深地吸引他,他起身去探尋,終於遇見一隻狼,他們相處愉快,彷彿自己也是一條狼。但是他放心不下桑頓,只能讓澎湃的渴望一直在心裡翻騰;每當夜晚來臨時,山林間的嗥叫聲就會不斷地呼喚著他。主人死後,他決定投入原野的懷抱......。本書並非讚揚野性,唾棄文明,作者想要描寫的是生命中的軔性與自然的本能。
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合歡山下雪時很美,沒有下雪的合歡山,在藍天、白雲、峻嶺與林相
的襯托下,依然很美!
]]>日復一日,年復一年,日子就這麼過著。生活也是這麼一直以為的形式而存在著。時間的變化始終決定不了太多的變數,只有歲月讓我們知道很多事情並不是我們所期待的那樣!
]]>一天又過去了!黃昏確實比日出催燦,歌頌夕陽的遠比吟詠日出的還多。
]]>驚蟄前的春雷似乎沒有打破前人累積的雨水經驗。連續假期正逢賞櫻的時候,春雨綿綿阻斷了賞花人的去路。武陵農場、陽明山國家公園處處人車塞爆,真是掃了遊人的浪漫興致。而我悠遊在部落格裡賞櫻花,有前年的、有去年的、有今年的、早就開滿了各地。山櫻、富士櫻、吉野櫻、八重櫻、還有霧社櫻也陸續開放,繁花似錦,似乎只少了花下留影的人兒不堪歲月的風霜。
]]>而來,掀動了我的衣服,像張開的帆。花白色的頭髮也亂舞了起來,
像芒花翻騰。於是我轉過身,抬頭望向天空。
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有人到書店想買幾本書,就問店員:《幸福的婚姻生活》在哪裡?店員說:該書屬於科幻小說類,在第一排。接著又問:那《夫妻相處之道》呢?店員說:該書屬於武打小說類,在第二排。
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兩個月前朋友家來了一隻受傷的鴿子,跟我們十分親近,臉小小的,身體胖胖的,走起路來搖頭晃腦,兜著我們要食物,有時候它會飛到附近的稻田覓食,旋不久就飛回來,好像捨不得離開我們,模樣十分可愛、乖巧!幾天前飛出去後就沒有再回來了。
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合歡山上的輪椅
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聖經上說上帝造了人類的祖先亞當與夏娃,也為他們建造了
永恆的樂園“伊甸園”。上帝告誡亞當,園子裡的任何果子都可
]]>忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖
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秋夜裡偶然瞥見一朵盛開皎潔的白花!這是多年前從隔壁人
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希臘神話裡,有一則「薛西佛斯 推石上山」的故事。
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問佛
一
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十戒
第一最好不相見,如此便可不相戀。
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「千江有水千江月,萬里無雲萬里天」。不知是誰在杉林溪
的一棵樹上掛上了這一塊木匾。那是一個夏末的黃昏,山上有些
秋意,我在步道上巧遇了這兩句詩。這原是佛家的一首偈子;只
]]>剛開學,科裡有一位新進老師宣布喜訊, 雖然包禮金是看交情,
是個人的自由, 但是依照慣例很少有不包紅包的。可是這次因為有
一資深的老師,並沒有和大家一起送禮,雖然表面上同事大多隱忍
不說卻常私底下議論紛紛,有老師認為他早結過婚,小孩也生過了,
賠本的生意自然不肯做;也有老師認為他平常就節省,省下紅包也很
]]>終結了奼紫嫣紅的春天,時序進入了初夏。桐花從容的鋪了滿
]]>在美食當前、在儷影婚紗、在白髮步道、在休閒旅遊…理所當然的
好幸福。可小朋友撿到一塊錢,拾荒老人拾獲一捆報紙,饑民的一頓
飯,也會是好幸福。每個人做事的動機不就是追求幸福,但,幸福是
什麼?
有人說享樂即是幸福,這正是現代人瘋狂追求金錢與物質的動
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